因此，蜥蜴人的权柄在很大程度上被另外两位堕入地狱的神祇篡夺，一位是战蜥人之神劳格兹得，一位是蜥蜴之神塞斯尹奈克，这两位都只是微弱神力的存在，并且在受龙的记载之中，这两位神祇还一度被天灾之神塔洛斯奴役过，因此二者的力量也被塔洛斯夺取了部分，受到其凶残的兽类和鬼怪权柄的影响。
这也是雨夜之中在城区郊外会发现蜥蜴人的原因。
这些蜥蜴人大多是受到了天灾之神塔洛斯的力量影响，一直在骚扰着受龙之土的边界。
其次，也不清楚是因为蜥蜴人天生就具有食腐性，还是因为天灾之神塔洛斯为了针对受龙之土对于祖先信仰的打压，这些生活在受龙之土边界的蜥蜴人都具有很强大的食尸特性，非常喜欢将埋在泥土中的尸体挖出来食用，或者亵渎。
也是因为这个原因，受龙人对待蜥蜴人的处理也是非常严酷，在受龙之土各个城市内部都有着针对蜥蜴人的悬赏，而弥罗现在找到的地方非常特殊，正好处在洪泽城的防护边缘，加上这里的土地比较干燥，且弥罗在选定地方的时候，特地观察了那山坡上生长着不少蜥蜴人厌恶的植被，因此他们一般上不会靠近这片区域。
最重要的是，弥罗只是需要一段时间的缓冲，等他拿回一部分的力量之后，无论是将被他收入妙有天中的白嗷重新召唤出来，还是驱逐附近的蜥蜴人都会方便许多。
而弥罗找回自己力量的手段也很简单，那就是挖掘这具身体的血脉力量。
当初，弥罗将阿泉等人和自己分神送出，获得本土身份的时候，也是动用了些许三清气息的影响，希望自己的分神能够得到更好的未来。
因此他现在这具身体并非单纯的人类，而是江灵族，也就是精魄龙族和普通人的后裔。
并且，弥罗的这具身体还不是一般的江灵族，是那种上古时期【真龙】级别的精魄龙族后裔，虽然血脉已经稀薄到基本看不到的程度。
但底子和位格还是有的，毕竟【真龙】级别的精魄龙，对应的是西方大陆的真神，只是他们走的道路同一般神祇不一样，更接近于巨龙时代的巨龙领主，或者类似于弥罗在此方宇宙的状态，算是类神力的一种。
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