他想了想，伸手一招，宝卷上浮现一个个名字，他手指轻轻点在【神道/冥道/仙道·从五品纠纶宫最胜耀灵阎罗大王】之上，随着黑白阴阳二气翻滚，生死轮回气机交互，冥冥之中扬州大地之上诸多生灵信息浮现，他伸手一抹，将扬州的气机散去，只留下记录天地万物生灵理不清，放不下的因果承负信息后，五指微微收拢，四卷虚幻不定，相互重叠在一起的宝卷出现在弥罗的手中。
在宝卷成型的瞬间，弥罗的面色变得有些苍白，显然一次性凝聚四件宝物的消耗并不小。
但做完这一切之后，弥罗又是看向宝卷之中的一个名字。
【仙道·正八品茅山道长】，在这个名字之下还有三个名字【制邪摄魔法师】、【通真弘仁法师】和【慈念普济法师】。
这三个名字同弥罗关系密切，正是当年林道人、石道人和幽姑，三者当年为弥罗带来了三清传承，为他开辟妙有境提供了最初的结实基础，也为他宝卷名字大范围扩张提供了最初的动力。
可以说，弥罗今日成就，三者帮助不小。
因此，在他发现昔日故友开始回来的时候，便有意找回了林道人、石道人和幽姑的转世之身，虽然受限于函夏地脉的规律，三者在转世之前，神魂便已经散开，化作无数碎片，散入地脉之中，随着地脉运转，同其他魂灵碎片聚合，方能转世。
但不知道是不是因为他们在太虚幻境之中，受弥罗名字加持，外加弥罗几次突破，显露最上功德，让他们这些魂灵看到了故乡的痕迹，于冥冥之中开始本能的同自身相关的魂灵碎片聚合在一起，且向着弥罗所在的扬州靠近，没有就近在兖州转世。
总之，弥罗在找到三人的时候，他们身上的气息和外貌，都同弥罗当年看到的三人非常接近，若是探究三者魂灵，大约有当年林道人、石道人和幽姑七八成左右的本质。
因此，弥罗对于这三者难免有些关注，且借着一些由头，赐予三人借用自家伴生之宝名字的权利。
而有意思的是，三人当初选择的名字，正好是【仙道·正八品茅山道长】下属分支中的变种【制邪摄魔法师】、【通真弘仁法师】和【慈念普济法师】。
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